Voici la transcription complète d’un Webinaire de John Curtin (un Maître de Reiki dont le site web est Sanación y Salud) sur la technique Ho’oponopono. Cette conférence eu lieu au retour d’un séminaire organisé par le Dr. Ihaleakalá Hew Len à Cork, Irlande.
Bonne soirée et merci d’assister à la conférence on-line sur Ho’oponopono. Pour ceux d’entre vous qui n’ont jamais assisté à une conférence on-line, je vous explique un peu en quoi ça consiste. En gros, en dehors de ceux qui sont présents ici dans la salle, la conférence est également retransmise en direct par Internet, et ce qui se trouve derrière moi, c’est l’écran du tchat des personnes qui sont connectées.
J’ai commencé à utiliser la technique Ho’oponopono telle qu’elle est décrite sur la page web. Premièrement, je l’ai utilisé en rapport avec un problème familial personnel. Pendant deux à trois mois, j’ai appliqué la technique à ce problème familial et j’ai été surpris de voir se résoudre ce problème personnel que je traînais depuis cinq ans. En utilisant Ho’oponopono pendant deux à trois mois, quelque chose qui stagnait là depuis 5 ans, qui ne bougeait pas, s’est résolu.
A la suite de ça, j’ai commencé à l’utiliser avec mes patients en consultation - je fais de la thérapie Reiki – et mes patients commencèrent à aller mieux, peut-être en deux fois moins de temps que d’habitude. Par exemple, si au départ un patient avait besoin de trois ou quatre mois de thérapie, eh bien avec la technique Ho’oponopono, un mois et demi à deux mois seulement suffisent. Et je suis convaincu, en regard de l’année qui vient de s’écouler, que c’est une technique qui fonctionne, que tu l’acceptes ou pas, que tu le comprennes ou pas, c’est pareil : ça fonctionne.
Et c’est la raison pour laquelle je fais cette conférence, pour vous inviter à utiliser cette technique. Tout à l’heure je vous expliquerai comment on procède, parce que de mon point de vue, les résultats sont impressionnants.
Ho’oponopono est d’origine hawaïenne. C’est une technique employée depuis des millénaires par les Kahunas hawaïens - les prêtres ou les chamanes hawaïens - pour résoudre les conflits dans les villages. Par exemple : ton voisin te volait ton cochon et ton beau-frère se mettait en colère, ce qui impliquait que ton beau-père se rangeait de ton côté, et tout le village finissait par se disputer pour le cochon. C’est là qu’entraient en jeu les Kahunas, ils faisaient asseoir tout le monde ensemble et utilisaient Ho’oponopono pour résoudre les conflits familiaux. Ça, c’est l’origine, et ça fait des milliers d’années qu’ils le pratiquent. Le Dr. Len a repris le concept et l’a adapté à notre époque actuelle à travers un processus de méditation et d’investigation. Il l’appelle le Ho’oponopono actualisé, et c’est de celui-là dont je vais vous parler dans cette conférence on-line.
Premièrement, il y a quelques concepts qu’il nous faut comprendre. Le premier concept qu’il nous faut comprendre c’est que nous créeons notre réalité : tout ce qui t’entoure en ce moment précis, c’est toi qui l’a crée, si tu ne le crées pas, ça n’existe pas. La chaise sur laquelle tu es assis c’est toi qui l’a crée, tu l’as manifesté parce que tu avais besoin d’un endroit pour « loger » ton postérieur pendant la conférence on-line, donc, tu as crée ou manifesté la chaise sur laquelle tu es assis. Les murs de cette salle sont aussi ta création ; tout ce qui t’entoure est ta création et n’existe pas si tu ne le fais pas venir à ta réalité. Mais il y a une exception à cela, et ce sont les autres êtres conscients qui sont dans ta réalité, parce qu’un être conscient, un être humain, a le libre arbitre. Tu ne peux pas créer un être humain, mais tu peux l’inviter à entrer dans ta réalité. Ainsi, dans votre cas, vous avez besoin de quelqu’un qui vous explique le Ho’oponopono, donc vous m’avez dit - dans une autre dimension bien sûr - : « John, s’il te plaît ça te dérange de venir t’asseoir en face de nous et de nous expliquer c’est quoi Ho’oponopono ? » En ce qui me concerne, comme j’avais envie de faire connaître la technique, j’avais besoin de beaucoup de monde intéressé par Ho’oponopono en face de moi, et donc je vous ai invité à vous asseoir là et à écouter ce que j’ai à vous dire, et vous, vous m’avez dit : « Oui d’accord ! On viendra s’asseoir ». Et voilà nous y sommes…Bonsoir !
Ainsi, nous nous sommes mutuellement invités à partager ce moment, à partager notre réalité. Et alors qu’est-ce qui se passe ? Ça va plus loin, parce que non seulement tu demandes à des personnes de partager ta réalité, mais tu leur demandes aussi de se comporter selon tes propres expectatives, c’est à dire que tu m’as invité ici pour parler de Ho’oponopono, et tu m’as dit : « John, s’il te plaît, comporte-toi comme quelqu’un qui connaît Ho’oponopono et qui va me l’expliquer ». D’accord ? Tu ne m’as pas dit : « Ecoute John, s’il te plaît, assied-toi-là et commence à raconter des blagues », parce que tu n’es pas venu pour ça (du moins je l’espère). Mes blagues sont très mauvaises alors j’espère que non !
Donc, moi j’ai dit : « OK ! Je me comporte de la manière que tu attends ». D’accord ? Et c’est la même chose avec vous. J’ai besoin de gens intéressés, attentifs, qui s’assoient là pour écouter ce que j’ai à dire, et vous, vous avez dit : « Bon, d’accord, nous allons nous asseoir là et nous allons au moins faire semblant de t’écouter pour que tu puisses nous sortir ton discours sur Ho’oponopono ».
Donc vous êtes en train de vous comporter de la manière dont je vous ai demandé de vous comporter, et moi je me comporte de la manière dont vous m’avez demandé de me comporter. Jusque-là ça va ?
Mais notre comportement englobe absolument tout. Non seulement la façon dont tu te comportes à un moment donné, mais aussi ta façon d’être devant une autre personne. Alors, dans le cas par exemple de la relation thérapeute-patient : une personne avec un cancer s’assoie en face de moi pour que je l’aide dans son processus de guérison, et bien moi, en tant que thérapeute, j’ai dit à cette personne – dans une autre dimension -- « Je suis thérapeute, et comme j’ai besoin de gagner ma vie et que j’ai le désir de sauver le monde, ça t’ennuirait de t’asseoir en face de moi et d’avoir un cancer, pour que je puisse t’aider à guérir ? » Et ce patient a dit : « C’est bon ! Je le fais ». Et voilà.
En tant que thérapeute, j’ai crée la maladie de mon patient, parce que si ce patient n’avait pas de cancer, je ne pourrais pas être thérapeute. C’est aussi simple que ça.
Avec Ho’oponopono tu te libères des pensées qui ont crée la maladie chez l’autre personne. Lorsque tu te libères des pensées qui ont crée la maladie chez l’autre personne, cette dernière guérit.
Oui, je le répète. Quelqu’un m’a demandé de le répéter, je ne sais pas pourquoi, vu que c’est vraiment facile à comprendre, mais bon ! (RIRES)
En tant que thérapeute, de quoi ai-je besoin pour gagner ma vie ? De patients malades ! Alors comme je demande aux gens d’entrer dans ma réalité et de se comporter de la manière dont je veux qu’ils se comportent - je veux qu’ils se comportent comme des malades, parce que s’ils ne se comportent pas comme des malades, comment puis-je les faire payer ? Je ne vais pas faire payer quelqu’un de sain, j’ai besoin d’une personne devant moi qui soit malade, par conséquent je demande à une personne de tomber malade pour pouvoir la guérir ou, dans le cas du Reiki, pour l’aider dans son processus de guérison -- Et la personne acquiesce. C’est la raison pour laquelle la personne qui se trouve assise en face de toi l’est par le fruit de ton désir de manifester ta réalité, et toutes les personnes de ton entourage se comportent de la manière dont tu leur demandes de se comporter.
